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    <title><![CDATA[Le blog de Theodoros]]></title>
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    <description>A partir de notes de lecture et de réflexions philosophiques, ce blog tente de construire le sens d'une &quot;homospiritualité&quot;.</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Le blog de Theodoros]]></title>
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    <pubDate>Sun, 20 Sep 2009 11:45:45 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Sun, 20 Sep 2009 11:45:45 +0200</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2012 filsdesocrate.over-blog.com</copyright>            <category>Littérature</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
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        <title><![CDATA[Tu es donc je suis : la relation selon Martin Buber]]></title>
        <link>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36290132.html</link>        <description><![CDATA[	Dans un brillant petit essai de 1923, intitulé Ich und Du (Je et Tu), le philosophe allemande Martin Buber définit deux formes fondamentales de notre conscience : le rapport aux choses et le rapport à autrui. Sa théorie est remarquable car elle implique d’emblée le langage, à partir des pronoms[...]]]></description>
        <pubDate>Sun, 20 Sep 2009 11:26:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">46dd169f0e0677cb9b570e8a9f3a35d5</guid>
                <category>NOTES DE LECTURE</category>        <comments>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36290132-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Le Dieu de Rimbaud]]></title>
        <link>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36049103.html</link>        <description><![CDATA[	Génie Il est l'affection et le présent puisqu'il a fait la maison ouverte à l'hiver écumeux et à la rumeur de l'été — lui qui a purifié les boissons et les aliments — lui qui est le charme des lieux fuyant et le délice surhumain des stations. — Il est l'affection et l'avenir, la force et[...]]]></description>
        <pubDate>Mon, 14 Sep 2009 10:05:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">c1da59aeba7230f72757fb70c5670b99</guid>
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        <title><![CDATA[Jean Genet : Ce regard sévère parfois presque soupçonneux...]]></title>
        <link>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36048874.html</link>        <description><![CDATA[	« Ce regard sévère parfois presque soupçonneux, de justicier même, que le pédéraste attarde sur le beau jeune homme qu’il rencontre, c’est une brève mais intense méditation sur sa propre solitude. Dans un instant (la durée de ce regard) est enfermé, compact, un désespoir constant, à la[...]]]></description>
        <pubDate>Mon, 14 Sep 2009 10:00:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">8cc091fc11dbf6f592de0b8f78191cb7</guid>
                <category>SOURCES</category>        <comments>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36048874-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Friedrich Nietzsche : Tout ce que l'on appelle amour]]></title>
        <link>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36017913.html</link>        <description><![CDATA[	Friedrich Nietzsche (1844-1900) est connu, entre autres, pour avoir déboulonné certains fondements de la morale et montré que celle-ci n’était que le langage figuré des passions (et, en l’occurrence, pas des plus belles !). Dans un texte antérieur à sa Généalogie de la morale (1887), Le Gai[...]]]></description>
        <pubDate>Sun, 13 Sep 2009 14:57:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1b56790fd047fda449dc4679049c863e</guid>
                <category>SOURCES</category>        <comments>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36017913-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Le semblable, le même et l'autre]]></title>
        <link>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36017717.html</link>        <description><![CDATA[	Il arrive encore souvent que j’entende dire que l’amour homosexuel serait un rejet ou une crainte de l’ « autre » au profit du « même », comme si la différence de sexe était à même de fonder notre rapport à l’altérité. À mon avis, dans la mesure où l’on assume le terme grec « homos » pour[...]]]></description>
        <pubDate>Sun, 13 Sep 2009 14:53:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">9b5af02906256dabdbbff61309de759e</guid>
                <category>IDÉES ET RÉFLEXIONS</category>        <comments>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36017717-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Les trois amours d'Andreï Roublev]]></title>
        <link>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36016785.html</link>        <description><![CDATA[						<img class="imgExtraitCon" src="http://resize.over-blog.com/100x100.png?~aHR0cDovL3p2ZXpkby5mcmVlLmZyL2ltYWdlcy9BbmF0b2x5X1NvbG9uaXRzeW5faW5fQW5kcmVpX1J1Ymxldi5qcGc=" alt="" />
				<br />
	Andreï Roublev, A. Tarkovski. 1969 . © ruscico Tout récemment le cinéma Arlequin a proposé un cycle Tarkovski et j’ai eu l’occasion de voir enfin sur grand écran Andreï Roublev. La copie était un peu pourrie (la projection s’est interrompue trois fois) mais, en dépit des aléas techniques, je[...]]]></description>
        <pubDate>Sun, 13 Sep 2009 14:19:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">82f4eb8b27aa69d7877ae53d88e2204c</guid>
                <category>NOTES DE LECTURE</category>        <comments>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-36016785-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Quelle sera la prochaine révolution gay ?]]></title>
        <link>http://filsdesocrate.over-blog.com/article-35964580.html</link>        <description><![CDATA[	Ce blog démarre comme article de magazine : Quelle sera la prochaine révolution gay ? En fait, je n'ai pas de réponse mais, secrètement, cette révolution, je la rêve philosophique et spirituelle. Je pense en effet que si nous devons affirmer notre différence, c’est dans notre manière de voir le[...]]]></description>
        <pubDate>Fri, 11 Sep 2009 22:14:00 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">327cec5cbed67d97922033d7eca42326</guid>
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